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延伸閱讀:日本尼姑竟可與和尚結(jié)婚!

出家人,在大眾的心里應(yīng)該是吃齋念佛、斷掉七情六欲、心如止水、心地善良的一群人,可是在日本的尼姑真的是那樣嗎?《尼姑真命苦》一書的作者對尼姑行業(yè)進行了揭發(fā)和控訴,尼姑的修行與其說是求得證悟或解脫,不如說是從事尼姑業(yè)的職業(yè)訓練。

揭秘日本尼姑的真實生活!竟可與和尚結(jié)婚

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揭秘日本尼姑的真實生活!竟可與和尚結(jié)婚 

尼姑,尊稱法師,似乎比和尚更神秘,人們也就愈加感興趣,起碼是出于窺視心理。聽說臺灣女子出家多過男人;日本有一處星云大師的佛光山本棲寺,寺在富士山下、本棲湖畔,行善的全都是來自臺灣的尼姑。跟一群朋友到那里借宿講學,和她們同桌吃齋,晨聽誦經(jīng),晚學打坐,當然也問到為什么出家為尼,那種仿佛解脫的心境讓俗人油然覺得出家好。

讀書留下印象的,有《紅樓夢》的尼姑,《阿Q正傳》的尼姑,命都挺苦的。或許那畢竟是小說家言,而勝本華蓮是尼姑,有住持資格,最近出版了一本書,就叫作《尼姑真命苦》。這書名來自電影,渥美清主演,片名譯作“寅次郎的故事”,確不如直譯為“男人真命苦”傳神,但尼姑命真苦,可沒有寅次郎那般到處艷遇的故事。

做錯了事情,有什么過失,日本人有一個做法,那就是剃禿頭以示悔悟。所以人們看和尚,尤其是尼姑,總覺得出家有因,不大被世間敬重。追溯歷史,日本第一個出家的是女性。在鑒真和尚渡海而來,日本也可以正式受戒之前,公元584年,從高句麗來的惠便(還俗僧)為司馬達等(生卒年不詳)的女兒島和另兩個女子受戒,后來她們又前往百濟,正式受戒。宗教被用來鎮(zhèn)護國家,男人據(jù)之為己有,把女性排除在外。

責任編輯:劉微

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