9月10日，是中國教師節，各地民眾通過多種途徑掀起了各式各樣的慶祝活動，以紀念“恩師情深”。而在古老的敦煌壁畫中，至今亦流傳著“傳道授業解惑”“尊師重道”“虔誠恭敬”等關于“教師題材”的壁畫內容。

從最初的五比丘授記到弟子無數，佛陀給蕓蕓眾生“授業”。圖為莫高窟第61窟—度化五比丘（五代）。敦煌研究院供圖

敦煌研究院10日發布教師節專題微博文章《去敦煌，做一天佛陀的學生》稱，佛祖釋迦牟尼的一生，除了修行，大部分時間都在說法布道，度化眾生，“傳道、授業、解惑”，他是信徒們生命中最重要的導師。

敦煌壁畫中大量的說法圖，即是佛陀“傳道”的場景。在人生不同階段，老師為學生消除迷茫、擺脫困境、指明方向。釋迦佛在菩提樹下降魔成道，是降服心魔的寓言。他努力凈化自心，為自己解惑，亦為眾生解惑。

尊師重道者，必定成器。《呂氏春秋》中講，“古之圣王，未有不尊師者也”。維護師道尊嚴，自古便是作為學生甚至為人的基本行為準則之一。佛陀作為佛教中最重要的導師，自然也最受敬重，壁畫中即有許多為佛陀供奉各種美食的場景。

圖為莫高窟第45窟—釋迦及弟子像（盛唐）。這組非常經典的釋迦及弟子塑像中，釋迦端坐中央，眾弟子菩薩圍繞在佛陀周圍，十分虔誠。敦煌研究院供圖

虔誠恭敬，方得精進。一個學生，就算再“青出于藍而勝于藍”，到了老師面前，也還是要規規矩矩、謙虛謹慎。敦煌壁畫中的佛說法圖就是虔誠恭敬對待老師的明證——佛陀作為人生導師，諸弟子在其面前自然要謙卑、莊重，容不得半點馬虎。

在莫高窟第45窟，一組非常經典的釋迦及弟子塑像中，釋迦端坐中央，眾弟子菩薩圍繞在佛陀周圍，十分虔誠。其中迦葉盡管是年長的上首弟子，仍顯得畢恭畢敬。他神態肅然，站姿謹慎，并不像其他幾位那樣隨意和放松。

學生初次面見老師要行跪拜之禮，《周禮·春官·大祝》記載了“稽首、頓首、空首、振動、吉拜、兇拜、奇拜、褒拜、肅拜”九種跪拜之禮，可謂花樣繁復。而這種禮拜的方式在壁畫中有更夸張的表現。

敦煌研究院認為，經過了兩千多年，無論佛教如何發展，都遵循著“諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意”的宗旨。做好事，不做壞事，管理好自己，在今天看來依然有著積極的意義。