作為非物質文化遺產保護的重要內容，傳統手工藝的保護正在中國大力推進。倘若公正評價這個新興事業的現狀，應當是成功與失誤并存，進展和困頓共生。失誤往往因為一些參與者認識的迷茫引出，困頓常常由于他們工作的敷衍導致。

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在歷年的眾多項目里，“中國傳統工藝文化傳承與發展——西藏模式”是成果突出的一例，對于矯正當前的偏頗，其創造性工作富有啟示意義。2010年，這個項目由文化部委托設立，主持人為設計師蓋宏睿，團隊則全由滿懷文化理想、肯吃苦、有作為的青年才俊組成。立項之初，他們就明確了在繼承傳統的同時，造福民生的基本理念，而后又逐步摸索、設計出提升產品品質、系統搜集和全面梳理資料的工作路徑。秉持這樣的理念，沿著這樣的路徑，他們堅韌工作七年，取得了令人振奮的成果。

在非遺保護工作中，有個現象應當關注：若干樂于暢享當代科技成果的專家，卻熱衷欣賞，甚至鼓動他人“茹毛飲血”、“刀耕火種”。這種貴族式的玩賞態度本應抵制，但在他們的導引下，妄求“原汁原味”的做法居然風行。不少參與者總在宣稱，保護項目的產品應當在材料、工藝和款式上一如往昔。不過，一個事實無可辯駁：傳統工藝畢竟誕生在文明相對落后、科技不夠昌明的時代，“原汁原味”的制品固然可以欣賞，可一旦投入使用，卻難以同新時代、新生活匹配。時代在演進，生活在變化，傳統工藝若要可持續發展，也必須與時俱進。況且，如今所見的古代手藝、傳統制品也并非其初始狀態，已經被古人不斷完善，正是因為持續的吸收和改造，才玉成了中國傳統文明的優秀博大。時至今日，也唯有融入新科技、新審美，改進主流傳統工藝品，才能使之在保存文化精髓的前提下，造福當代、澤被后世。

基于這樣的認識，這個項目團隊投入了在林芝市的五年工作，希望改進當地傳統的毛紡材料的品質。他們打破了學科畛域，延請技術專家，共同探索、反復實驗，終于提高了原材料的紡織品質，令原本澀硬粗重的藏區毛紡品轉向柔順，能夠制為更宜服用的面料。這個項目團隊還解決了“非遺”項目點村落的材料使用。在他們的規劃指導下，村民能不離家宅、不出鄉村，自行制作加工毛紡品，經濟收入大幅提高。

西藏的藝術品風貌獨特、魅力非凡，擁有巨大的文化影響力和廣闊的國內外市場。其色彩與紋樣、色彩的組合、紋樣的組合、色彩與紋樣的組合，乃至色彩、紋樣與器用的搭配，都是歷史積淀的民族文化基因。系統、全面、忠實地記錄它們，也就是養護傳統工藝傳承發展的“根”。

基于這樣的認識，這個團隊又開始了在山南市階段的工作。他們把實驗地落定在文化積淀厚重、傳統藝術典型的杰德秀溝，設計出圖表，挨家挨戶，逐一走訪，翔實記錄下富有特色的建筑門窗、織物、生活用品等等。這項嚴謹艱辛的工作為時兩年，獲取了大批高清晰的原始圖像，分析整理之后，建立起完整的色彩和紋樣的“基因庫”。“基因庫”是重要的文化工程，也令團隊據以創作出大批充滿西藏文化特質的優秀圖樣，再經過規范管理和現代商業運作，使相關民眾具備了接受傳統工藝品訂單的能力，讓他們既是參與者，也是受益人。

有心人常在感嘆，非物質文化遺產保護工作也深罹當代的浮躁之病。不少參與者滿懷申報項目的熱情，卻沒有艱辛工作的耐力。因此，觀光游覽往往混同于田野調查、隨機拍攝時時充作系統收集、浮光掠影的描述常常被視如深入研究。而潛心調研、全面整理、深入探索、扎實嚴謹的項目組則如鳳毛麟角。

這個團隊就是那些鳳毛麟角中的代表。他們遠離家鄉、遠離親友、遠離安逸、遠離繁華，在西藏艱苦、寂寞、勤奮、踏實、頑強地工作了七年。憑借堅定的意志、頑強的精神、科學的態度、細致的工作、出眾的才華，終于求仁得仁。通過改進高原毛紡品質、系統搜集整理藝術資料、創作富有藏族文化特質的圖樣、組織規劃當地民眾生產和銷售，讓優秀的傳統工藝文化能夠有聲有色地活起來、傳下去。創建起傳統工藝傳承和發展并舉的模式，打造出工藝文化與生活狀態整體保存的范本，完成了在保護文化同時，增進百姓福祉的成功實踐。

盡管非物質文化遺產保護工作林林總總，各不相同，但這個團隊的創造性工作仍然具有多重的啟示，他們以心系民生的理念、勤勉堅韌的精神、嚴謹扎實的工作，實現了令優秀的傳統文化在繼承中發展、在發展中繼承的目標。